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西游记1500字的读后感

2021-02-03 读后感 74 ℃ 0 评论
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第1篇:《西游记》读后感1500字

每当有我一次又一次不厌其烦的翻开《西游记》时,心中总抱着不同的感想。它在四大名著中,似乎更易懂,更生动有趣些。尽管小时候读它认为刺激又有趣。但今时今日,永远不变的是那、色彩斑斓的神话世界,而我的悟性似乎又深了一层。

齐天大圣----孙悟空

或许“斗战胜佛”这个天上人间的称号更适合他一点儿。但是,“齐天大圣”却是我们唯一一提起他就会想到的孙悟空的名号。天依旧,云依旧,先不谈它的七十二变神通广大的本领,就先说它的面对妖魔鬼怪时依旧分毫不减的勇敢志气吧!但这种人如今在街上并不是随意就可以遇到的。因为他们面对一些事情,不能勇敢的指出,而只是一味地逃避、闪躲、“踢皮球”,又或是“拿人钱财替人消灾”。为了金钱或利益,放弃了每个在最初都拥有的那颗雪一般纯洁的初心,握不住手中那根正义的权杖。他们输给了谁?输给了自己!输给了罪恶!输给了正义!

天蓬元帅----猪八戒

猪八戒,法号猪悟能,名号净坛使者,本名猪刚鬣。如果说悟空是一心为朝的老臣的代表,那猪八戒就可以说是在皇帝面前胡言乱语,口是心非,胡说八道的奸臣的代表。说奸臣是有点过火但是也毫不夸张,从孙悟空三打白骨精时,他那让人大为烦火的表现,让我不由得骂了一声“呆子”,他不断地在旁边煽风点火,虽说猪八戒没有火眼金睛,但怎么也是上过天庭的神仙,倘若你当时仔细分辨,孙悟空也就不用委屈了!

卷帘大将----沙悟净

老实到没法再老实的一个形象,其实沙僧扮演着的应该是一个阶级底层的农民代表,而在《西游记》中,他似乎是除唐僧外唯一一个人形徒弟,而作用呢?似乎只有通风报信的功能。

旃檀佛----唐三藏

在《西游记》中,他向来以慈善为怀。或许是出自家人的缘故,他耳根子软,心肠软,心也软,往往就是这三软把他害得险些被吃掉。虽然他很善良,连一只蚂蚁都不愿意踩死,但是,不知怎的,我几乎把这书吃透了,还是对这个和尚不太满意。因为他太偏执,还三番五次的和不知道救了他多少次的悟空闹别扭,我相信,只要孙悟空愿意,完全可以一棒子打死他。有一次,他竟立下誓言:今后再要见你,我就堕下地狱,不得超生!但后面在他在此遇难时,悟空还是依旧来了!

天朝所有神仙----腐败代表

 你可能会疑问:“这天朝怎么可能是腐败代表呢?”其实作者吴承恩就是特意用天朝所有神仙,竟然被一只小猴子打的东倒西歪的事实,来讽刺当时朝代的腐败。

在为《西游记》的匠心臣服的同时,也为现今文化的肤浅而感到惋惜。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波,从而使我的人生现有了定位。

第2篇:西游记读后感 1500字 我觉得第五十七回是西游记里面写得最好的一

 我觉得第五十七回是西游记里面写得最好的一回。前一回,唐僧一行在途中遇到了一伙强盗,孙悟空打死了两个,其余的强盗被吓跑。唐僧虽然怪他杀人,但是没有翻脸,只埋怨了他两句。晚上师徒一行借宿在一老者家里,刚好老者的儿子是强盗一伙的。强盗们半夜回来,发现唐僧师徒,准备杀他们,被老者发现。老者放唐僧师徒逃跑,强盗们追上来后,被孙悟空大半打死了。唐僧见后,念了几遍紧箍咒,把孙悟空赶跑了。

 此时孙悟空对唐僧,就像下属遇到了无能的上司一样。这上司软弱无能,什么事情也不会做,遇到困难了也畏缩不敢解决(第十五回小白龙将他的马吃了,唐僧的表现最明显:“三藏道:‘既是他吃了,我如何前进?可怜啊,这千山万水,怎生走得?’说着话,泪如雨落。”)但是仗着是高干子弟,经常给下属小鞋穿,这次更是因为做事方法不合,直接让下属滚蛋。孙悟空在这种情况下能有什么办法?第一种就是干脆不干了,回自己的老家,过逍遥自在没人管的日子;第二种就是找上司的上司告状,也就是去找观音菩萨;第三种就是把上司搞掉,自己当老大。孙悟空跟随唐僧做取经这个项目已经很久了,要选第一种让他放弃,他自己内心不甘,也怕别人笑话。所以他需要在剩下两种办法里选择。第二种方法虽然可靠,但以后还是要忍受无能的唐僧,受他的管制。第三种办法风险又太大。

 在他纠结于这两种办法的时候,世界产生了分裂,分出了两个平行世界。一个世界里,孙悟空飞去南海找观音菩萨;一个世界里,孙悟空留在了原地观察唐僧,准备找机会打死唐僧拿走他的通关文书。果然过了一会儿,猪八戒和沙和尚都去化斋,只留了唐僧一个,孙悟空上去动手,“抡铁棒,丢了磁杯,望长老脊背上砑了一下。那长老昏晕在地,不能言语,被他把两个青毡包袱提在手中”。拿了文书准备自己去取经。

 但这里有个问题,孙悟空的的金箍棒一万三千五百斤重,擦一擦皮塌,挽一挽筋伤。抡了唐僧一下,唐僧肉骨凡胎,竟然没死,只是晕了过去。这道理这么也说不过去。因此事情的真相是:在孙悟空打唐僧之前,这两个分离后本应该互相平行的世界,竟然又相交了!于是当孙悟空打唐僧的时候,因为两个世界之间互相的干扰,唐僧没有死,而只是晕了。

 八戒和沙僧回来后,听说了悟空拿走了文书。沙僧便去花果山找悟空,见到悟空组织了取经队伍。沙僧打死了假冒他的妖精,逃跑后到观音菩萨处去告状。在这里,他看见了另一个平行世界的孙悟空。之后,沙僧带孙悟空到了花果山。两个孙悟空从天庭打到地府,玉皇大帝、天兵天将、观音菩萨都看不出来哪个是真,哪个是假。试想,观音能照见宇宙间万物,为什么分不出哪个是真的?就是因为这两个孙悟空都是两个平行世界中的实像,都是真的。然后两个孙悟空打到了地府,想要查假孙悟空的来历,这就更不可能了,因为这两个猴子都叫孙悟空。分不出真假他们正要走时,地藏王菩萨叫出了谛听。谛听可以照鉴善恶,因此可以分出两个孙悟空哪个有善念,哪个有恶念,但是不能助力擒拿,叫两个孙悟空去如来那。如来法力超越六界,可以在平行世界中来去自如,当然可以分出两个孙悟空,但是要他解释孙悟空的来历却比较困难。如果给他们解释随机量子过程导致了宇宙分裂,产生了两个孙悟空,他的手下们肯定听不懂。因此他就给观音解释到这个怪叫六耳猕猴,是属于六界之外的。

 之后的事就没什么说的了,如来消灭了那个想要造反的孙悟空,留下了听话的孙悟空跟随唐僧取景。两个平行世界分离并稳定,世界又恢复了和平,可怜孙悟空还要继续苦逼的打工生涯······

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(责任编辑:可爱你)

第3篇:《西游记》读后感

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一

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