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诫子书读后感500字作文

2021-04-26 读后感 13 ℃ 0 评论
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第1篇:诫子书读后感作文600字

  

  儿子上初一年级,周末带回老师大人布置的作业,一张4A纸的正面复印着诸葛亮寥寥百余字的传世之作《诫子书》,背面是儿子歪歪扭扭写上的“感想”两个字。并且特别说明,这是给你的作业,快点写好,我周一要交给老师。

  怎么写呢,这不是出难题吗?我问儿子,幸亏你老爸还看得懂这几个常用字组成的文言文,要是有的家长看不懂,怎么写读后感?儿子说,老师给我们全都讲解了,如果老爸看不懂,可以问我们。

  无言,苦思,老婆在旁边窃笑。

  三国群雄逐鹿,除了曹操及其后人之大名传于后世外,其他好象没几个老子英雄儿好汉的例子。随便问一下,诸葛亮的儿子是谁,你知道吗?由此可见诸葛亮的《诫子书》在当世当时也没起到多大作用,千百年后还想教育我的下一代成为风云人物?我看有点悬。

  但文章不能这么做,读后感也不能这样写,何况儿子还眼巴巴的盼着老爸写好一点以便他能够在同学中出点风头挣点面子——俺老爸虽然没钱但还有点文化吧?!嘿嘿。

  于是提起若干年来少有握过的钢笔,郑重写下读后感的标题——

  一纸诫子书,千载为父情。

  然后从做人、立志、治学等几个方面结合现代学校教育、家庭教育、社会教育等因素,既深入又浅出的谈了自己的一些粗浅看法,一篇纸写完,居然有意犹未尽的意思。

  儿子拿去看了半天,说我没看懂,不过老师肯定看得懂。

  老婆说,你也应当能看得懂,只是你爸的字写得难看了些。

  我说,老婆,你知不知道我读《诫子书》的真实感想?教育下一代这样伟大的工程,诸葛亮一百多个字就搞定了,就算翻译成白话文宣讲,也不会超过两分钟。所以说,男人一般都比较言简意赅,绝不啰嗦。

第2篇:读《诫子书》有感

  

  《诫子书》写于公元234年(属汉建兴十二年)。是时任属汉丞相的诸葛亮为劝勉八岁儿子诸葛瞻写的一封家书。全文共八十多字,以其凝练的笔法阐明了修身养性的重要性,劝勉儿子勤学,奋发图强要从淡泊宁静上下功夫,最忌怠惰险躁。系统地归纳了做人治学的经验,围绕”静”字劝学,指出了”险躁”的危害性。
  
  围绕如何做人和怎样做人的问题,诸葛亮教导儿子,”静以修身,俭以养德”。鼓励儿子从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,”夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习,要学得真知,必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的,不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志,就不能使学业。因而指明了修身养性的途径和方法,立志与学习的关系;讲明了宁静淡泊的重要意义,指明了放纵怠慢的严重后果。
  
  《诫子书》体现了诸葛亮重视子女教育方面毫不马虎,作风严谨的精神。既严格要求,又循循善诱,耐心引导,容情于理。读后实在让人感佩不已!
  
  写《诫子书》时,诸葛亮尚在前线与劲敌鏖战。他为了属汉国事日夜操劳,直到生命的尽头,始终顾不上亲自教育儿子,只能于戎马倥偬之际把想念儿子的情丝与指望儿子茁壮成长的希望凝结在纸笔上,留做儿子成长的永恒动力。
  
  《诫子书》以独到的卓见,寥寥数语,高度概括了做人的道理。特别是”俭以养德”的教育思想,对于封建社会身居显要位置的诸葛亮来说,提出这样的观点,很不容易,由此看来,诸葛亮是很重视子女教育的。他的这些闪烁着智慧的家教思想历来被人们所推崇,不仅在当时对受劝者起到很好的激励作用,而且在今天,对于我们广大做父母者具有很大的启发和借鉴作用。毕竟它浓缩着诸葛亮这位被誉为”智慧化身”的英雄人物的毕生经历和成功的体验。

第3篇:《诫子书》读后感1500字

      :《诫子书》读后感1500字

 

  近日读书,读到诸葛亮的《诫子书》,给了我很多启示。

 

  《诫子书》短短八十六字,讲透了人生的道德修养的途径:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”这不仅仅是对孩子的教育,其实也是对人的一生的教诲。

 

  这段话,对我教益最深的是“非谈泊无以明志,非宁静无以致远”。每每以它励志,就像是上火喝“苦丁茶”,苦苦地却提神醒脑、明目益思。

 

  淡泊是一种生活态度,它让我们在现实中,保持平静的心态。久久凝视着这两个字,它让我们联想到大自然中,奔流不息的江水,日夜更迭地平静流淌,波澜不惊;巍峨伫立的群山,历经风雪恒久静默,逶迤四方;一切海啸山崩、灾难打击,对于它们都如过眼烟云。人生要以静思反省来使自己尽善尽美,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现目标、理想而发挥自己的才干。

 

  喝苦丁茶,一根根,墨绿色,卷成细卷,放入杯内,冲入开水,泡好的茶叶子慢慢展开,茶汤清碧,小啜一口丝丝苦味,浸入心脾。然而这种苦涩却会让你败去欲火,头脑清醒,这就是苦丁茶的弥久不绝的吸引力。淡泊于现代物质生活诱惑,如瓦屋纸窗下饮苦丁茶,于清苦中品味其中的辛甘与清亮。说它味苦,是因为做到淡泊并不容易,能在各种职场诱惑中保持平静的心态,能在多种奢华物质影响下甘于寂寞,不是说说就能做到的。

 

  淡泊于名利是对人性的考验,不是仅有“心态”就行了,而在于行为上做到。钱钟书先生,就真正做到了终生淡泊名利、甘于寂寞。钱先生学贯中西,被誉为中国的“文化昆仑”,美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学,80年代一节课酬金就已经1万美元,交通食宿费全包,但钱钟书谢绝了。在国内他也坚决不接受采访,各种讲演、学术讨论会甚至“国宴”,钱钟书一概坚辞。文革时钱先生一家挤住一间屋子,冬天火炉都没地方生,但他们仍然不屑于江青之类提供的大房子,坚决拒绝接受。钱先生的作为就是对淡泊名利的最好诠释!

 

  自古至今,从孔子、老子、孟子、旬子等哲学家、教育家,到著《诫子书》的诸葛亮,均首先注重道德品行的修炼与提高。不养成良好、高尚的道德品行,则难以胜任自己的本职工作,更不要说承担社会责任。懈怠便不能振奋精神,轻浮急躁便不能治理品性。居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后,毅然将原来的100多个荣誉称号统统辞掉,专心研究,终于又荣获了第二次诺贝尔奖。这就是以淡泊而明志的又一个典范。心中无尘,志向才能明晰和坚定,“行到水穷处,坐看云起时”,常在你的案头沏一杯苦茶,溶解你心中的苦楚,让淡泊常存于心,让生命更坦然、从容!

 

  《诫子书》,也是我们每个共 产党人用以自“诫”的座右铭,要经常性地自我对照检查,要善于自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误,认真反省、检查自己,防止在不知不觉中放任自己的思想道德的不足之处;清心寡欲,始终保持清醒的头脑,努力克服社会不良风气的侵袭,始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标,孜孜以求,在实践中不断提高自己的道德修养,才能不辱没我们肩负的历史使命。只要忠于职守、只要尽到了责任、尽到了努力,哪怕没有达到我们所预期的目标与结果,也无怨无悔。

第4篇:静以修身,俭以养德――读诸葛亮《诫子书》有感

 

  夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!
  
  “澹泊明志,宁静致远。”这句话,对大多数中国人来讲是非常熟悉的一句处世格言了,而且被很多人用于个人休养时的自我劝诫。我知道这是诸葛亮留给世人的处世箴言,但并不确知其出处。在读了国学大师南怀瑾的著作《论语别裁》后,读到了这篇《诫子书》,不由得为诸葛老先生的高瞻文思赞叹。原来“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”仅仅是其为我们奉献的处世为人思想的一个片断,还有更为完整深刻的人生哲理,是我之前未曾见识的。
  
  《诫子书》是诸葛亮在他五十四岁时,写给儿子诸葛瞻的一封关于治学修身的家书。寥寥八十几言,可谓字字珠玑、句句美玉,读来着实令人为之动容。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子所做的殷殷教诲与无限期望。通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达的如此深切。同时,也为后世留下了一笔珍贵的精神财富。
  
  诵读《诫子书》,我有很多收获。诸葛亮通常被视为道家思想代表人物,道家思想里,最为国人推崇的主要思想之一,便是以淡泊志趣做指导的自身修养;同时他也是儒家倡导个人修为的完美代表。诸葛亮可以说用其一身践行了这样的人生哲学――淡泊(如老子所言“恬淡为上,胜而不美”)勤俭(静以修身,俭以养德)。不论是他的道德、事功还是文章,无不体现出前无古人后无来者的卓而不凡的高尚人格与境界。
  
  在今日,对我而言,我以“静以修身,俭以养德”来告诫自己。处世之时,不论自己面对何人何事,都应以“静”字为先。让自己的心静下来,才能在纷繁的世事前拨云见日,确定自己真正想要的东西,为之努力而不至于盲从迷失。修身之际,不论是在面对何种欲望,都应“俭”字当头。节省用钱,避免成为无聊贪念的奴隶;生活规律而节制,不滥用身体而保持健康;节俭渡用光阴,避免荒废生命而“年与时驰,意与日去”;维护一个清清朗朗的精神,享受每一天来自生活的馈赠,包括来自生活的幸福快乐与苦痛失意;让自己一天天积累人生智慧,与患得患失说再见。
  
  努力按以上的信条修身养性,说来容易做来难。但是,为自己,为家庭,也为儿子言传身教做好榜样,我又怎么会不愿意呢。

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