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论语孝道读后感1500字

2021-04-26 读后感 57 ℃ 0 评论
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第1篇:论语孝道读后感 学步园

  一本《论语》放在书架已有好几年了,来到新的工作单位,也把它顺手带了过来置于床头,虽然偶尔翻阅几页,却也没有读完。今年寒假总算是完整的读完了一遍,但总感觉只是一知半解,略知皮毛而已,其中的好些道理还是参悟不透。只是在这部书中认识了一个辽阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。现仅将本书中的孝道就与治学的部分谈一下自己的一点浅显的认识:

  孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的有些人们在这一方面却在褪色,学习孝道并对学生对后人讲述孝道是非常必要的,使自己也让他人明白孝是为人之本。

  子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”意思是说当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

  “父母唯其疾之忧。”一个人如果能够使他的父母只担心他的疾病,那就可以算得上是孝了。我个人的理解为,能够在自己控制的范围内的事情,尽最大努力的不让父母为自己操心,除非是像生病这样自己没法控制的事情。

  “色难!有事,弟-子服其劳:有酒食,先生撰:曾是以为孝乎!”书中注释为“侍奉父母,难在时常保持和颜悦色!人子中年纪少的做事,年纪长的具备饮食,难道这就可以算得孝么!”我对后面的句子的理解有些欠缺,单就“色难”一句,我认为一个人果真能够做到这一点已经很不错了。有句俗语“久病床前无孝子”虽是有些讥讽的意味,但也不得不让人深思。这也让我联想到自己,父母年事还不是很高,还没有到子女经常服侍的地步,但老人爱唠叨,唠叨多了就有些不耐烦了,其实想来老人的唠叨就是一种爱的体现,我也应该尊重老人的唠叨,和颜悦色地倾听她的唠叨。

  “今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎。”意思是说,现在人的孝,只是能养父母。但人们亦养犬马。如果只养而不敬,则养父母跟养犬马还有什么不同!充分体现了孔子提倡不仅能养更注重敬的思想。当然针对于我们来说,相信在这一方面都能做得很好。但在我们生活的周围,也会时常见到或听到对老人养而不敬的事例,更有甚者既不养也不敬者。因此不仅我们自己要做到这一点,也要对我们的后代,对我们的学生传输对父母对祖父母等不仅要养更要敬的思想。

  “父母在不远游;游必有方。”意思是说,父母在的时候,不到远处去游;如出游,必有一定得地方。社会发展到现在“父母在不远游”是不大可能了,但“游必有方”还是很值得提倡的,必须告知父母自己所去的地方,并且时常告知父母自己的情况,免得让父母牵挂。我的父母就是这样,有时忙隔三五天忽视了没有打电话回去,妈妈准会打来电话询问情况。(www.lz13.cn)放假回到家中,晚上有时出去玩耍,无论回家多晚,远远就能望见家中的灯光,父亲总是坐在桌前喝着茶水等我们回来才睡,多次说他却总是这样。有一次,晚上我们开车出门正值天气不好,老公忘了带手机,我的手机又没电了,也就没有跟家中联系,家中又给我们联系不上,害得父母担心,听母亲说父亲还发了火,我们也非常愧疚。今年正月十五下了一场大雪,在老家过完了元宵佳节,正月十六,老公单位要上班了,因天气原因,我们早上6点起床出发赶8点的班,大冷的天婆婆早早起了床,不顾我们的反对又是扫雪,又是递热毛巾擦车窗玻璃,站在村口,望着车子远远离去。路上经车压结了一层厚厚的冰,非常滑,车开得很慢,不到50里地足足走了1个小时零40分钟,中途公公打来两次电话询问路面怎样,是否到了。这都是一份份浓浓的牵挂埃我们要从小事做起,注意生活的点滴,多为父母想想,尽可能的让父母少一份牵挂,这也是一种孝的做法吧。

  治学方面,有好些话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大,是我们非常值得学习的。

第2篇:读《论语》 说孝道

读《论语.里仁》有“父母在,不远游,游必有方”之句。意思是说父母在世的时候,不能出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。时下交通、通讯发达,通讯形式多样,无论走到哪里,都如随同左右,以不同的方式与父母说话聊天,儿行千里,的牵挂之线仍然系在父母的心里。

“父母在,不远游”之语,是古人为尽孝道,恪守在父母身边之美传。自古以来,家国情怀无数有志之士,为保家卫国而远游在外,此者或终年不在父母身边,远离妻小于千里之外,但是,无论人在哪里,人们都习惯于把父母在的地方称为故乡,每逢乡节感怀之时,都会向家乡的方向跪拜,虽然人在他乡,“孝道”却也真实。

反观今人,在这个物欲横流的社会里面,还能有多少人能够认识到这句话的真谛。常听说不少兄弟姐妹好几人却没有人愿意养老人的,也见过个别有了媳妇忘了娘,多年以工作忙为借口不能回家看望老人的所谓孝子,多少人在成天抱怨着什么工作累,苦,压力大的时候,是否想过远在故乡的父母的生活条件。其实,人之孝道,与家庭背景和生活压力并无多大的关系,儿行千里母担忧,所有的父母都是把子女的放在远远高于自己的位置,相对于自己,我们又给予了父母什么?

当今社会,出去创业谋生,我们有了“远游”的理由,但是多少人忘了“游必有方”并不需要理由。《围炉夜话》曾有“百善孝为先,论心不论迹”之说,此中的“不论迹”应该是指孝顺尺度的标准,孝道虽然没有具体的尺度,却有最基本的底线,那就是放在心里,落实在行动上。90年代末的春节联欢会上,一首《常回家看看》唱遍大江南北,这首歌能红极长久,歌手优秀固然重要,但朴素的歌词和悠扬的旋律,蕴含了国人传统观念的基本道德底线,也唱出了国人思乡恋家的淳朴亲情。

记得去年秋天,闲暇之余回家探亲,70多岁的老娘带着我,围着院子里的老枣树看,绿绿的树梢上,几颗紫红的枣子露出来,老娘拿着竹竿在树上打枣,嘴里不住地说着:“这个大,这个甜!”我像小时候一样,在地下捡起枣子,擦擦灰土,放在进嘴里,心里满满的幸福,五十多岁的人了,还能吃到老娘亲自打下的枣子,当时的感觉是无以言表的,每每想起,顿觉幸福无比。

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