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六月情

2021-02-18 散文大全 24 ℃ 0 评论
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日子如流水般飞逝,转眼间便步入了六月的季末,伫立在六月的尾巴上,回首间便发觉一个学期也就这样悄然的落幕,而这样的一个充满阳光的季节了,我又收获到了什么,拥有了什么,不断的徘徊着,像误入惊涛中的一片方舟,除了蓝色的屏障,眼前的便是触手可及的天空了。就像掉进了一个深渊,无法自拔,无法前行,回首过往,已是一地凄凉,风停了,花落了,只有泥土里还残留着微微的花香。

今儿早上上自习的路上,不经意的触碰到一小片花海,瞬间便惊醒,心绪顿时豁朗起来,原来身边一直都有那么多美丽的景色,只是自己错过了很多。阡陌红尘,四季轮回,然而在季节的轮回里,曾经迷失了自己,在这样的轨迹里游走了很久,也没有找到哪一篇章独属自我。原来时间真的可以过的这么快。

2014年的六月即将落下帷幕,这一季我做过什么,弥补生命中的空白?岁月极美,在于它必然的流逝,人生,应该总是有不期而遇的温暖和生生不息的希望,才能走的更远吧,我是这样想的,就像这个季节,总是喜欢在一个个宁静的午后,享受夏日里的那抹静谧,那种微风夹杂着一股昂热浪扑到脸上,便足以感受到这个季节的活力与旷达,走在阳光底里,便可以瞬间清除内心的阴霾,突然间就觉得很踏实,不管前方的路有多么的艰难,只要有敢于前进的勇气,都比站在原地更接近幸福,我想...

我知道,每个人都有独属于自己的一座城堡,那是无人可触及的痛,时间流过了,就再也不会回来了吧,就像我们渐渐成熟的容颜,再也找不回曾经的青葱与笑靥

六月,已然入夏,曾经的一些虚幻的梦境,不过是我们心中停靠的驿站,休息过后,我们应该做的,便是趾高气扬的奔赴远方,所以才会有懂得去珍惜生活中曾经出现的,爱也好,恨也罢,都将会成为来时的梦。当人们无法选择未来时,就会珍惜选择过去的权利,回忆的唯一动人之处,就在于可以重新选择,可以将一些毫无关联的忘事重新组合,从而获得一份全新的过去吧。

很多时候,在明白某些事情之前,总是喜欢作践自己,明知道自尊心很强的,还是会低声下气。这也许是性格里的一个弱点吧,只是有些时候,不想去改..

六月了,也快要走过了,一直都希望自己能很安静很安静的,就这样简单的和某些人一起走过这段时光,可以很单调,很枯燥,可以让人感觉不到存在,也可以让人忽视关于我的一切,只想要有一道盛夏的晚风,吹在稀疏的树叶里,吹拂在脸颊上便无影无踪,除了可以看到地上那些许枯败的落叶,表明曾经的我来过。

生活总是容易被一些细节打败,被红尘中的世俗所羁绊,有的时候也会简单的想,可以让自己放空一些,内心平静的时候,真的很好。

蒙蒙的天空里,小雨淅淅沥沥的独自飘零,很少有人去发现雨季的美丽,去欣赏它的自由与散漫,这或许也是雨的悲哀。很多时候容易被一些雨季的元素所影响,会莫名的心累,莫名的难过,甚至有时候连自己都不想要解释,也不知道如何解释,这么些年了很难改变吧,也许这个夏天,我也可以做的更好。

不开心的时候,便会想要有个人一起,大多的时候却悲哀的发现找不到一个这样可以说话的人,就像有一句话说的,每个人的生活都有一个死角,自己出不去,别人也进不来,也许这也算是自寻烦恼的一种表现形式吧,也许应该去善于发现生活的美好。

生活,总有一扇心窗,为我们打开,也总有一米阳光,折射到我们的心灵深处,我们要做的或许仅仅给它一个大大的拥抱吧。喜欢这样的季节,忙碌中透出些许清闲,喜欢走过一个个的不同的季节,把忘事沉淀在记忆里,只留一份淡然的微笑。六月了,也要走过去了,那么便让我在此刻铭记一下吧

六月情

(一)散文的艺术特点
散文是一种内容丰富,题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。具体说:
1、内容丰富,题材广泛
散文的内容涉及自然万物、各色人物、古今中外、政事私情…可以说是无所不包、无所不有的可以写国内外和社会上的矛盾、斗争,写经济建设,写文艺论争,写伦理道德,也可以写文艺随笔、读书笔记、日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识小品、文坛轶事:它既能够谈天说地,更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶。使人开阔视野、丰富知识、心旷神怡的,都可选作散文的题材。
2、思想精辟,诗意盎然
散文多事真情实感的产物,那些优秀的篇章都有思想火花的闪耀,表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。
我们读鲁迅的《雪》,可以学到鲁迅从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的,革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》,可以看到茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》,可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好:“思想像一根线串起了生活的珍珠,没有这根线,珍珠只能够弃散在地。”
散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。前苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出:“真正的散文是充满诗意的,就像苹果饱含着果汁一样。”因此,高尔基对青年作者说:“我们的青年是否也可以试一下热情地用散文来写人们。使得散文也自然而然地变成为诗。”
3、短小精粹,自由灵活
我国古代散文的名篇多数是很短的,如韩愈的《马说》150余字。现代散文的名篇多数也是很短的,如许地山的《落花生》480余字。当然,较长的优秀散文也是有的。但它与一般记叙文相比,仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍,以小见大,言近旨远。
从形式上来看,散文较其他的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。散文写作自由、灵活这一特点,在写作上,首先指的是表达方式灵活自如,不局限于某一种表达方法。因而,散文写作可以记人、叙事、状物、写景、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……任人选择,因人而异,都能写成佳作。
其次,写作者可以自由、灵活地选用各种文体来写。赋铭、速写、游记、书叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嬉笑怒骂、妙语解颐……各式各样,应有尽有。
4、形散神收,博而不杂
“形散而神聚”这是许多散文作家的经验之谈,散文必须“散”,必须“博”,也就是说从表面上看,从形式上看,它运笔如风,不拘成法,似乎散漫无章,行文时断时续,时而勾勒描绘,时而倒叙联想,时而感情迸发,时而侃侃议论,既有天文地理,又有伦理人情,这段写甲地,那段却写乙地。但是,它的“神”却是始终不散的,是首尾一贯的,是表现作者一定的思想、感情的。“神收”“不杂”,就指的是文章始终紧紧围绕一个中心,贯穿一条红线。做到结构紧凑,层次分明,详略得当,重点突出。
5、直抒胸臆,自具风格
散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命,只有把真情实感捧给读者,才会赢得读者的喜爱。
写作要“文如其人”,散文更是这样。名家都有自己的风格,他们的作品即使不署名,读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精练、峭拔,虽然他写文章经常改换笔名,然而一看到文章,明眼人一眼就看出是他写的。郭沫若的散文气势浩荡,又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反,表现为深刻而细微。还有,老舍的散文诙谐,冰心的散文慈爱,叶圣陶的散文严谨畅达,方纪的散文潇洒俊逸,等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格,但是必须向这些各有风格的散文作家学习,经过多次实践、创作,努力形成自己的散文风格。
6、惨淡经营,文采斐然
学习散文写作,既要掌握华丽的文采,也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易,写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的,他常用赋的手法兼用比兴手法,使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了,才能显出真正的文采来。古今大散文家,都是这样写作的。越是大作家,越到成熟之时,越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到,不管是华丽的还是朴素的,散文富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中得来的,既是对优秀的古代散文创造性的继承,也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

(二)散文的语言艺术
散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还必须依靠驾驭文字的娴熟、笔墨的高度净化来提高。
散文作者要有特别敏锐的眼光和洞察力,能看到和发现别人所没有看到的事物,还需有深厚的文字功底。创作时,不能心浮气躁,要静下心来,挖空心思找到准确的词句,并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面,简洁地描绘出人物的面貌神态和主要特征,让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、神态和语气。
对于散文的语言美,作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说:“文采,同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇,生动的口语,铿锵的音节,适当的偶句,色彩鲜明的描绘。精彩的叠句……这些东西的配合,都会增加文笔的情趣。”佘树森说:“散文的语言,似乎比小说多几分浓密和雕饰,而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒,朴素而又优美,自然中透着情韵。可以说,它的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉杂杂,拖泥带水,简洁,并不是简境,而是简笔;笔既简,而境不简,是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道:“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”仅仅十二字,就写出了六国的覆灭。秦始皇统一了天下,把蜀地山上的树木砍光了,使蜀地的山光秃秃的,把木材运来,修建阿房宫。短短十二个字,写出了这么丰富的历史内容,时空跨度又很大,真可谓“言简意繁”了。
潇洒,对人来说,是一种气质,一种风度。对散文来说,是语句变化多姿。短句,促而严;长句,舒而缓;偶句,匀称凝重;奇句,流美洒脱。这些句式错落而协调的配置,自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
散文语言的朴素美并不排斥华丽美,两者是相对成立的。在散文作品里,我们往往看到朴素和华丽两种笔墨并用。该浓墨重彩的地方。尽意渲染,如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方,轻描淡写,似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”,华丽亦非丽词艳句的堆砌,而是精巧的艺术加工,不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽,若不附属于真挚感情和崇高思想的美,就易于像无根的浮萍,四处飘荡,没有依附,成了流于玩弄技巧的文字游戏。

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